Государство содействует распространению наркомании, считает игумен Анатолий (Берестов)

Абсолютно согласна, и не только наркомании, но и алкоголизма. Страдают не только пьющие, но и созависимые люди, жены, дети. Законодательство такое, что помочь нельзя. Муж спивается на моих глазах, страдаю ужасно, не знаю как помочь ему, ведь он считает, что если захочет, справится сам, но пошла уже 2-я неделя. От помощи наркологов отказывается. Я не могу работать, дочери не говорю. Мне плохо очень! Помогите! Муж прекрасный человек, интеллигент, умница, золотые руки.

На мой взгляд, в данном вопросе три проблемы: 1.Соответствующие органы гос. власти не справляются с решением задач. 2. РПЦ проповедующая заповеди, остается не услышанной, а несколько реабилитационных центров положение не исправят, хотя Славу Богу и за этот шаг и низкий поклон организаторам. 3.Миряне, не уполномоченные властью (и более переживающие, так как в основном их дети находятся в зоне риска) не в силах самостоятельно справиться с проблемой. Кто же объединит усилия? Как известно Бог объединяет, а лукавый разъединяет так? Вопрос. Тогда что это, споры, или деление на группы, а может попытка обличения? Но точно не «этюды нравов» и это радует. Мы же удостаиваемся евхаристических даров с одной чаши (в понятии общего), это к православным относится. А если мы скажем, например диалог или дискуссия. Тогда нам необходимо понять вот что: Вопрос не новый приведу выдержку из моего недавнего комментария: О мирянах, духовенстве и определённой части современного общества. 1.Миряне осваивающие, по сути, только азы православия, (ново входящие в лоно матери церкви), да и давно вошедшие, мало знакомы с богословием, приданием, да и с богослужением скажем уж прямо. 2.Интеллигенция, входящая в состав мирян, до входа в лоно церкви в эпоху возрождения, имела представление о соборности, в основном из классических образов. 3.Духовенство параллельно входящее, так же, в основном из той же среды, это врачи, ученые, военные и. т. д. Образовалось не дисгармония, с учетом, того, что церковь это Тело Христово, а некая антиномичность, две противоположные идеи, одного «мозгового» организма, (один из примеров, это вопрос какой должен быть священник) рожденном в одном историческом пространстве того «веселого» времени. И эти две противоположные идеи, на мой взгляд, вполне характерны для Тела Церкви и обозначим этот процесс, как диалог культур. Как нам известно, диалог присущ любой группе, и с восторгом можно произнести, что ОРГАНИЗМ ЦЕРКВИ ЖИВ! Разумеется, с присущим в церкви главного закона «любите друг друга» и соответственно в стремлении его обрести. 4. определённая часть современного общества, над которым еще « пролетарский дух» романтизма «веет вихрем », должна видеть и в духовенстве и в мирянах, и в православном интеллигентстве из состава мирян, достойный образ для подражания. На мой взгляд, для выхода из данной ситуации можно выделить следующее: Что означает Ваше ВысокоПРЕПОДОБИЕ Подобие чего? Что означает быть воцерквленным мирянином? Что означает духовно – нравственный чиновник? Что сделать, что бы катехизаторы приносили плоды? 1Пет.5:1. Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: 1Пет.5:2. пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, 1Пет.5:3. и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду; 1Пет.5:4. и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы. 1Пет.5:5. Также и младшие, повинуйтесь пастырям.