Второе рождение прихода (ФОТО)
Протоиерей Максим Козлов собрал прихожан 7 октября в трапезной храма. Рассадив людей в тесноте, да не в обиде, батюшка говорил о разных сторонах жизни прихода.
![Во главе стола - протоиерей Максим Козлов](/data/2012/10/07/1233794950/1_13_5.jpg)
О самостоятельности
31 августа 2012 года Святейшим Патриархом Кириллом был подписан Указ об основании Патриаршего подворья – храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной. Так началась новая – самостоятельная страница нашей истории. Если до того все – основание, строительство, освящение, первые два года жизни проходили в приписном храме – к храму святой мученицы Татианы, то теперь мы стали самостоятельными.
Это означает, что теперь в пределах канонической и церковной дисциплины мы принимаем решения самостоятельно. Еще это означает, что нас больше никто не содержит. До того немалая часть попечений осуществлялась попечением Татианинского храма, настоятелем которого я тогда был.
Сейчас мы проходим этап государственной регистрации.
![Прихожане внимательно слушают](/data/2012/10/07/1233794948/1_22_4.jpg)
О богослужебной жизни
Вы, наверное, заметили: мы стали помедленнее служить. Если говорить по часам, то всенощная удлинилась минут на пятнадцать. «Экспресс-метод» хорош только на будних днях, а в праздники лучше петь не так поспешно. Устав меняться не будет, ведь он и без того копирован с того, что было в Татианинском храме. А вот стиль чтения и пения изменится – алтарники будут читать медленнее и разборчивее. Количество служб – три литургии в неделю, если нет других значимых праздников.
Что касается народного хора – у меня неоднозначное отношение к народно-церковному пению. Я приветствую его, когда поют хорошо. А когда оно представляет собой полную самодеятельность – то для поющих это радость, а для слушающих – страдание. Но если будет достаточное количество энтузиастов, которые захотят петь в будний день, то можно сделать такую службу. Наши регенты с полгода позанимаются с вами, это станет на что-то похоже, и только после этого народный состав может выйти на будничное богослужение. Начать можно с акафиста преподобному Серафиму.
![На службе](/data/2012/10/07/1233794954/1_6_6.jpg)
О Воскресной школе
Нужно решить, нужна ли она нам сейчас? Если да, то для детей какого возраста? Нужны ли занятия «в лоб» - по Закону Божию? Или нужно то, с чем будут соединяться вероучительные уроки. В Татианинском храме методом проб и ошибок мы пришли к убеждению, что Воскресная школа без специальной профессиональной деятельности трудно усваивается детьми, потому что не очень понятна цель. и не очень понятно, как спрашивать – ведь без опросов знания уходят в песок. Там так родилась ШДП. А тут я предлагаю то, о чем позже расскажет отец Александр Стародубцев – его матушка дивная рукодельница, и готова заниматься с прихожанами.
Вокруг домашних попечений, которым можно учить детей и хорошо бы создать такую Воскресную школу. Если еще найдется мужчина, который может учить мальчиков чему-то домашне-актуальному (не в смысле бизнес-уроки, а просверлить), то будет отличная основа, к которой можно присоединить беседы и уроки, связанные с верой.
Это один и вариантов.
Воскресной школы для взрослых – в смысле регулярной, я в 2012 году не вижу. Потому что взрослые люди, которые вере хотели научиться, они за 20 лет научились. Которые не хотели – ну что ж тут сделаешь?
То есть систематически дублировать то, что можно прочитать в интернете, курс Свято-Тихоновского университета, мы не будем. Но, например, Рождественским и Великим постами можно вместе читать какую-либо духовную литературу. Но такое чтение подразумевает то, что ходящие обязательно осваивают материал. Не только слушаем, что батюшка расскажет, но и сами читаем, и батюшка даже проверяет. Тогда мы увидим результат – ведь духовная литература читается как учебник. Какой смысл читать «Лествицу» как «Евгения Онегина»? Подумаем, какую литературу подобрать.
О паломнических поездках
Если говорить не так высоко – религиозно-туристические поездки – это всегда хорошо. Мы едем как верующие люди, не просто погулять, но и помолиться. Очень естественно просится первая поездка – в Дивеево, к преподобному Серафиму. Было бы хорошо! Реальный срок – февраль месяц.
Есть и другие варианты – однодневные поездки по субботам на автобусе, можно двумя ночными поездами, возможны и более длительные поездки, в том числе и за пределы России.
Потом отец-настоятель попросил отца Александра Стародубцева рассказать о том, чем бы могла заниматься с прихожанами его матушка Марина.
Батюшка начал с вязания, на что отец Максим заметил, что это поистине редкая женская добродетель современности.
![Священники представляют работы матушки Марины](/data/2012/10/07/1233794956/1_17_5.jpg)
Отец Александр продемонстрировал замечательные фото вязаных изделий, самодельных игрушек, бижутерии, заколок, ободков, мыла ручной работы, сваляных в ручную игрушек и многого другого. Всему этому матушка может учить всех – и деток, и мам, причем Экспо-центр готов выделить помещения для занятий. Также матушка Марина может вести уроки декупажа и кулинарного мастерства.
О возможном социальном служении рассказала волонтер фонда «Старость в радость» Александра Сопова.
После этого прихожане поделились своими мыслями, задали вопросы. Настоятель принял предложение организовывать детские праздникии на Рождество и Пасху и организовать Библейский кружок.
![На приходе организована электронная рассылка, к которой может присоединиться любой желающий](/data/2012/10/07/1233794983/1_28_4.jpg)
Зашел разговор и о церковной лавке, и о многом другом. Отец Максим еще и еще раз поблагодарил Экспо-центр, который сделал нам такой подарок, и до сих пор помогает храму, частично оплачивая коммунальные услуги, охрану и свет, но напомнил прихожанам, что не смотря на полученный «под ключ» шикарный подарок, нужно осознавать, что сейчас всю ответственность за храм несем мы сами.
![Подарок, ответсвенность за который несем мы...](/data/2012/10/07/1233794981/1_1_6.jpg)
Предлагаем вам фотоочерк Евгения Глобенко: