Косовский прецедент в российском дискурсе

Урок Сербии для России один. Сербы с упорством, достойным лучшего применения разжигали костер сепаратизма в соседних странах: Хорватии (к счастью, неудачно, кончилось все "Олуjеj") и Боснии-Герцеговине (с переменным успехом, отъели-таки почти половину через фиктивную "автономию"). И не заметили, как сепаратизм охватил их собственный дом (Косово). Не рой яму другому... Как-то не особо и жалко их... ЗА ДОМ СПРЕМНИ!

Соколу. С сайта http://www.kosovo-rus.narod.ru/ цитата: "В настоящее время наши соотечественники, побывавшие в Косове и Метохии, в один голос рассказывают о прочувствованной ими осязаемой злобе, нависшей черной тучей над косовскими сербами. На что сами сербы отвечают, что Господь справедливо попустил им страдания за забвение Бога. Несколько десятков лет назад в КиМ царила всеобщая бездуховность, сопряженная с отсутствием интереса к Православию. Храмы пустовали. Во многих селах не было священников. Хотя в Югославии не было таких гонений на Церковь, какие претерпела Россия. Но Господь поругаем не бывает — и, как врачевание запущенной болезни, попускает своим заблудшим чадам несчастия и скорби…" с сайта http://www.taday.ru/text/99501.html "Еще хотелось бы сказать, что в Дечанах образовалось совершенно уникальное сообщество монахов, которые пришли туда, когда стало совсем тяжело и безумно опасно. Я был в Дечанах в 1986 году, затем, в последний раз до военных событий, - в 1991-м. Тогда там был всего один игумен, он же единственный монах - отец Иустин, замечательный человек, веселый, добрый. Он один служил литургию. Мы были его единственными прихожанами. Эта сцена до сих пор стоит у меня перед глазами. Тогда время было благополучное. А в неблагополучные времена туда пришли монахи служить Богу и защищать свое и Божие наследие." можно найти еще много подобных свидетельств.

2 Sokol. Писал все без удовольствия, но и без особого сострадания. Писал то, что вижу и стараясь это делать без эмоций. Вижу, что кто-то воспринял наоборот, поэтому сожалею, что написал вообще. Насчет ухода от веры, пройдитесь по выставке фотографий, которая проходит в стенах храма св.мц. Татианы и почитайте подписи к ним. Там есть четкие факты, свидетельствующие об этом уходе, например такие как, "монастырь №, раньше до войны в обители служил всего один монах, но с началом конфликта братия стала прирастать..." почитайте публикации о Сербии на этом и других сайтах. Везде одно - в конце 80 Сербия превращалась в атеистическую страну и в этом немалой заслугой была сытая жизнь в советские годы. Пускай сейчас, как Вы пишете, сербы ее забыли, но некоторое время назад они ей неплохо наслаждались, кстати совершенно не помня ни про какое славянское братство с Россией и на русских людей, а точнее на советских смотревших с призрением. Кстати, позволю себе поинтересоваться Вашим возрастом и тем, помните ли Вы советский период и Югославию как страну, а также взаимоотношения СССР и Югославии? И даже то, что в Сербии на начало войны еще сохранялась вера, скорее всего (не буду утверждать на 100%, но опыт Европы и воспоминания самих сербов скорее подтверждают догадку) она превращалась в чисто номинально присутствующую. Это и есть плоды того положения, какое занимала Югославия (Сербия), плоды того, как Вы сами писали, что сербы были Западом на Востоке. Посмотрите на Европу: Голландия, Швеция, Англия, Норвегия, Бельгия, Франция, Чехия, Австрия, Дания, Финляндия, Швейцария. Разве эти страны отличаются силой своей веры? Нет, они ее уже забыли, они ее оставили. Оставили давно. И пускай церковь еще присутствует номинально в стране, и порой даже поддерживается государством, но храмы то пустые. Местное (коренное население) свою веру уже не поддерживает. из более-менее поддерживающих веру остались Польша, Германия, Испания, Италия, Хорватия, Португалия частично Франция и Греция. Про мусульманскую Албанию умолчим. и то в Италии, Испании, Германии и Франции молодежь уже давно не знает никакого Бога. Разве что старшее поколение еще ходит в храм. Зато в странах перечисленных выше например, очень популярно проводить венчание в церкви. Почему? Потому что для европейцев церковь - это красивая традиция, но не возможность пребывать в вере. На западе вообще есть такой термин "христианин на 2 часа". Так называют людей, которые воскресным утром проводят 2 часа в церкви, а потом возвращаются к своей мирской жизни. Т.е. они отводят для Бога всего 2 часа своего времени в неделю. Таким образом церковь превращается не в место, куда человек стремиться, чтобы быть с Богом, а в место, где можно отдохнуть, расслабиться от привычной жизни. Этаким местом релаксации и клубом для общения. Мне кажется, что Сербия шла по этому пути в 80 годы. Именно от этого пути их хотел уберечь Господь, раз уж сами сербы не смогли. Не зря же говорится о том, что люди не ценят того, что имеют и начинают ценить только тогда, когда это теряют.

Приношу искренние извинения о .Александру

Сергею из "Москоу" Большое недоумение вызывают Ваш текст. Не уходя в подробный разбор аргументов (обнаруживающих крайне малое знание сербской реальности, вряд ли автор хоть раз ступал по сербской земле), хочется сделатьнесколько заметок... «Сербия, страна с социалистическим прошлым, но страна, в которой церкви не притеснялись, службы не прекращались даже во времена расцвета социализма» Да, в Сербии был некий социализм, но он был далек от того, каким он был в России странах соц.лагеря. Югославия всегда была открыта миру, ее граждане свободно перемещались по всему свету, но это нисколько не ослабило их приверженности традициям, народным и духовным. И в этом они пример, нам в частности. Молодежь всегда имела возможность путешествовать по свету и учиться за рубежом, что опять же никак не отразилось (негативно) на следовании традициям отцов, как по отношению к родине, к семье и преданности патриархальности сербов. Церкви не притеснялись? – знает ли затвор о сонме сербских новомучеников, сложивших голову за веру? О Ясеновце и Голом Острове? О том как тайно, рискуя многим, и жизнью, люди крестили детей и праздновали свои знаменитые Славы, сохранявшие веру, Церковь, семейный очаг? Однако социализм пал, страна ринулась в объятия западных стран, стремительно перенимая западный образ жизни и мышления. – См. выше Человек сытый, человек имеющий достаток не нуждается в Боге. – Сербы давно забыли о сытости Скорее всего, ей грозил уход от веры и массовое безверие, какое существует сейчас на западе. А может быть принятие унии или католичества, мы можем только гадать, что могло последовать далее не случись того, что случилось. Зато мы твердо знаем, чем может закончится для народа отказ от традиционной веры. Достаточно открыть Ветхий завет и внимательно изучить всю историю Израиля от Моисея и до Вавилонского плена. Не зря в Ветхом Завете Бог наш называется Бог Ревнитель - ничто другое так не наказывалось Им, как уход от веры и поклонение другим богам. Теперь обратимся к тому, что представляет из себя молодежь, особенно, живущая, пускай и в православном государстве, но в центре Европы. – Сербия ВСЕГДА была Западом на Востоке и Востоком на Западе. Это люди, которые почти целиком воспитываются на западной культуре, и тем более ревностно хранила себя, при всем, опять же человеческом несовершенстве и прегрешениях,стояли за веру и гибли за веру. ….Нет того светильника, каким был царь Давид для Израиля, чтобы отрезвить сербов. – Точно знаете? ……Что будет дальше, наверное не сложно догадаться. Боль и испытания еще ждут Сербию. – кажется автор говорит об этом чуть не с удовольствием… Даже если бы все сказанное автором из Москоу было справедливым (при том, что я не утверждаю, что там совершенно и идеально), но где хоть слово сострадания?? Весь текст «наотмашь», сплошное начетничество, (которое, увы, не редкость для нас), а ведь любовь и сострадание исправляют грехи и поднимают грешника, а вот с любовью то…и поэтому не хочется продолжать «полемику»…. Умягчи , Господи, наши окамененные сердца. Большое недоумение вызывают Ваш текст. Не уходя в подробный разбор аргументов (обнаруживающих крайне малое знание сербской реальности, вряд ли автор хоть раз ступал по сербской земле), хочется спросить «Сербия, страна с социалистическим прошлым, но страна, в которой церкви не притеснялись, службы не прекращались даже во времена расцвета социализма» Да, в Сербии был некий социализм, но он был далек от того, каким он был в России странах соц.лагеря. Югославия всегда была открыта миру, ее граждане свободно перемещались по всему свету, но это нисколько не ослабило их приверженности традициям, народным и духовным. И в этом они пример, нам в частности. Молодежь всегда имела возможность путешествовать по свету и учиться за рубежом, что опять же никак не отразилось (негативно) на следовании традициям отцов, как по отношению к родине, к семье и преданности патриархальности сербов. Церкви не притеснялись? – знает ли затвор о сонме сербских новомучеников, сложивших голову за веру? О Ясеновце и Голом Острове? О том как тайно, рискуя многим, и жизнью, люди крестили детей и праздновали свои знаменитые Славы, сохранявшие веру, Церковь, семейный очаг? Однако социализм пал, страна ринулась в объятия западных стран, стремительно перенимая западный образ жизни и мышления. – См. выше Человек сытый, человек имеющий достаток не нуждается в Боге. – Сербы давно забыли о сытости Скорее всего, ей грозил уход от веры и массовое безверие, какое существует сейчас на западе. А может быть принятие унии или католичества, мы можем только гадать, что могло последовать далее не случись того, что случилось. Зато мы твердо знаем, чем может закончится для народа отказ от традиционной веры. Достаточно открыть Ветхий завет и внимательно изучить всю историю Израиля от Моисея и до Вавилонского плена. Не зря в Ветхом Завете Бог наш называется Бог Ревнитель - ничто другое так не наказывалось Им, как уход от веры и поклонение другим богам. Теперь обратимся к тому, что представляет из себя молодежь, особенно, живущая, пускай и в православном государстве, но в центре Европы. – Сербия ВСЕГДА была Западом на Востоке и Востоком на Западе. Это люди, которые почти целиком воспитываются на западной культуре, и тем более ревностно хранила себя, при всем, опять же человеческом несовершенстве и прегрешениях,стояли за веру и гибли за веру. ….Нет того светильника, каким был царь Давид для Израиля, чтобы отрезвить сербов. – Точно знаете? ……Что будет дальше, наверное не сложно догадаться. Боль и испытания еще ждут Сербию. – кажется автор говорит об этом чуть не с удовольствием… Даже если бы все сказанное автором из Москоу было справедливым (при том, что я не утверждаю, что там совершенно и идеально), но где хоть слово сострадания?? Весь текст «наотмашь», сплошное начетничество, (которое, увы, не редкость для нас), а ведь любовь и сострадание исправляют грехи и поднимают грешника, а вот с любовью то…и поэтому не хочется продолжать «полемику»…. Умягчи , Господи, наши окамененные сердца.

о. Александру А Как я понимаю, в чем, по Вашему ошибка? Думаю, что в 3-4 фразах вряд ли возможно сформулировать мирровоззрение

Соколу: То, что Вам больно и неприятно и, более того, в Вашем сознании есть то, что мы считаем святыней - хорошо, я же говорю о той массе людей, особенно молодых, для которых все это - пустой звук и пока что единственным воплощением патриотизма которых становится концерт на Васильевском спуске, особенно если туда придет Путин. Хорошо, что хоть так, но этого. как Вы понимаете, недостаточно.

Сербия должна осознавать, за что поплатилась и за что будет еще платить. Не нужно строить догадок и изобретать сложные теории; объяснение любым процессам на самом деле всегда очень простое, пускай за суетой нашей жизни скрыто от нас. Как говорил о. Иоанн Крестьянкин: "Все от Него", имея в виду, что все происходящее происходит по воле Бога. Также как и наше текущее положение и текущее ситуация в Сербии в том числе. Мы не можем на 100% знать, почему Господь доверил России быть империей, а не Сербии быть продолжением Византии. Наверное, в том был какой-то Божественный замысел. Быть может, именно таким способом возможно было сохранить Православие. Возможно, по каким-то другим причинам. Несомненно одно, что и российский народ и сербский - любимы Господом, раз Он их не оставляет. Даже те испытания, которые посылаются нам и которые нам кажутся ужасными, даются не столько ради того, чтобы полностью уничтожить нас, но сколько укрепить нашу веру. Что это, как не милость Его к нам недостойным? Посмотрим на вещи внимательно. Сербия, страна с социалистическим прошлым, но страна, в которой церкви не притеснялись, службы не прекращались даже во времена расцвета социализма. Однако социализм пал, страна ринулась в объятия западных стран, стремительно перенимая западный образ жизни и мышления. Сейчас мы уже на собственном опыте знаем, чем характерен этот образ жизни - атеизмом. Человек сытый, человек имеющий достаток не нуждается в Боге. С сербами происходило тоже самое - по мере усиления демократических тенденций люди стали уходить из церкви. Почитайте воспоминания самих сербов о конце 80-начале 90. Тогдашняя Югославия стремительно превращалась в одну из традиционных европейских стран. Скорее всего, ей грозил уход от веры и массовое безверие, какое существует сейчас на западе. А может быть принятие унии или католичества, мы можем только гадать, что могло последовать далее не случись того, что случилось. Зато мы твердо знаем, чем может закончится для народа отказ от традиционной веры. Достаточно открыть Ветхий завет и внимательно изучить всю историю Израиля от Моисея и до Вавилонского плена. Не зря в Ветхом Завете Бог наш называется Бог Ревнитель - ничто другое так не наказывалось Им, как уход от веры и поклонение другим богам. Так или иначе по милости своей Господь не оставил происходящие изменения в людях своих без врачевания. Как известно некоторые лекарства могут быть очень горькими. Даже более чем горькими. Мать тоже порой шлепает ребенка, который безобразничает. Но происходит это от любви к ребенку. Так и с Сербией. Не зря в самой Сербии была обретена икона, которая с начала конфликта в Югославии плачет кровавыми слезами. Господь плачет от того, что люди делают, от того, что своих же детей возлюбленных Ему приходится наказывать кровью. Но что делать дети встали на путь к преступлению? Что мы видим сейчас в Сербии - вроде бы произошел всплеск патриотизма, вроде бы люди стали интересоваться историей, верой отцов, вроде бы потянулись в храм, казалось бы, можно было бы уже и облегченно вздохнуть, но.... Не зря западные политические деятели советовали руководству Косово подождать с объявлением независимости до окончания президентских выборов в Сербии. Почему это было так важно? На выборах боролись 2 кандидата. Ошибочно их представляли как про западного и про российских кандидатов. Этим только пудрили людям мозги и отводили внимание от главного различия. Один кандидат вел Сербию в Европу и вел к дальнейшему отказу от веры (соответственно ослаблению Сербии), а выбор другого, наоборот привел бы к еще большему усилению церкви и большему объединению народа вокруг нее. Хотя сам 2 кандидат этого не понимал и глядел в сторону России, как в сторону возможной поддержки для решения своих задач, но это понимали западные политические деятели, совершенно четко видя, что ориентация на Россию с возрождающимся Православием приведет однозначно к усилению церкви и в Сербии. Может быть, как любой югослав (на самом деле югославы не сильно-то помнили про славянское братство в годы, когда страна их процветала), этот "пророссийский" кандидат и хотел бы поменьше быть связан с Россией, но, он понимал, что без России невозможно восстановление страны в той ипостаси, какой он ее видел. В любом случае, у сербов был гораздо более важный выбор, нежели просто между Европой и Россией. И пускай оба кандидата говорили о необходимости сохранения Косово в составе страны, для одного это являлось всего лишь политическим лозунгом на выборах, который не предусматривал реальных шагов по сохранению края в составе Сербии а лишь видимость действий (что мы наблюдаем сейчас), для другого же это был чуть ли не план действий. Понятно кого больше поддерживала Старая Европа и США. Однако их роль оставим без внимания. Они делали лишь то, что бы-ло попущено для Сербии Господом и потому сами их действия второстепенны. Первичное - причина. Так насколько же критичен произошедший выбор для Сербии? Присмотритесь к тому, как проводились предвыборные кампании кандидатов в президенты. Самая интересная для нас это кампания "прозападного" кандидата. Она ориентировалась на молодых людей, проводилась в основном в крупных городах, а одними из главных мест агитации были... ночные клубы. Ничего не напоминает? Вспомним оранжевую революцию на Украине. Кто был движущей силой "революции"? Студенты и молодежь! Другими словами, западные политтехнологи нашли отличный инструмент для достижения своих целей - легко внушаемую, но крайне пассионарную часть общества. Как известно, пассионарий - человек, который своей страстью способен увлечь за собой тысячи других. Так произошло на Украине, когда вдруг из ничего родилось массовое движение в поддержку Ющенко. Украинская молодежь даже и не поняла, что была инициирована и использована другими... Для меня нет никаких сомнений, что те же политтехнологи помогали «прозападному» кандидату на выборах президента Сербии. Победа этого кандидата объясняется очень легко – они использовали пассионарную силу молодежи, в то время как другой кандидат пропагандируя альтернативный путь для Сербии в своей кампании ставил на менее социально активную группу людей, может быть и предоставлявшую бы при чистых выборах возможность для победы, но в условиях новых политтехнологий являющуюся проигрышной. Теперь обратимся к тому, что представляет из себя молодежь, особенно, живущая, пускай и в православном государстве, но в центре Европы. Это люди, которые почти целиком воспитываются на западной культуре. Во-первых, демократизация жизни привела в страну западный образ мышления. Стали цениться свобода слова, свобода выбора, личная свобода, а в конечном итоге появилось и самоуважение и самомнение – суть противоположность от христианских ценностей - смирения и послушания. Не зря же еще в 18 веке так стремились к пропаганде этих ценно-стей западные «просветители». В 1785 году Баварии ударом молнии посреди бела (!!) дня был убит посланец тайного общества иллюминатов. При нем был найдено послание руководителя общества Адама Вейсгаупта, называвшееся «Новый завет сатаны» (!! Признаться, я сам был в некотором шоке, когда узнал, что сие есть исто-рический факт!!) и заключавшее в себе стратегию «продвижения» (как сказал бы современный человек) их злотворного влияния в обществе на основе…. внимание! .. развития просвещения и пропаганды таких ценностей как, свобода, равенство и братство (забавно, да? По-новому глядишь теперь на французскую революцию). Так вот, обратно к молодежи и многострадальной Сербии. Молодежь стала получать образование западного образца. Внимание, еще один интересный факт. В свое время иезуиты никак не могли закрепиться в России, несмотря на все свои усилия. Жители империи строго придерживались православия и на католиков смотрели косо. Тогда иезуиты избрали очень хитрую тактику – они открыли школы, где стали давать бесплатное, но очень хорошее образование для дворянских детей. Через некоторое время эта тактика начала приносить свои плоды – учащиеся стали обращаться в католичество. Это было довольно опасно для России, поскольку дети, вышедшие из этих школ, как правило, становились чиновниками и со временем иезуиты получили бы мощный инструмент влияния на жизнь государства. Хорошо, что власть вовремя разглядела угрозу и царским указом иезуитам было запрещено открывать образовательные учреждения в России (не напоминает ситуацию с Британским советом?). Но так или иначе, имея возможность получать западное образование, молодежь Сербии уже впитала в себя западные ценности, западный образ жизни, стремление к удобству и комфорту, материальному благополучию (так много значащему в Европе) и т.д. Она уже во всю смотрит в сторону Европу. Огромную роль здесь играет западной массовая культура – поп-культура, которой не мы, ни сами сербы пока ничего противопоставить не можем. Таким образом, для сербской молодежи уже важнее получить хорошее образование, иметь стабильный и высокий заработок, работать в хорошей компании и иметь положение в обществе, жить в комфорте и проч. нежели жить духом. Другими словами, в сербском обществе уже произошла подмена христианских ценностей «псевдогуманными» а по сути эгоистичными ценностями, в центре которых находит-ся не Бог, но человек, и согласно которым важно «устроить» себя в жизни (опираясь при этом и уповая либо на свои силы, либо на деньги, либо на друзей/родственников), а все остальное потом. Следует признать, что план Вейсгаупта и Ко сработал идеально. Людей удалось запутать и увести от Бога. Именно на такую молодежь делал ставку «прозападный» кандидат. Именно эта молодежь, к сожалению, стала движущей силой на выборах в Сербии. Пускай в них еще сильно чувство патриотизма, но выборы четко показали, что будущее поколение Сербии влилось в общеевропейский культурный мейнстрим, а значит ставит демократические ценности выше традиционных – молодежь предпочла путь в Европу, нежели сохранение истории и, фактически, веры. Что будет дальше, наверное не сложно догадаться. Боль и испытания еще ждут Сербию. Можно спросить, почему Господь не уберег Сербию? Именно потому, что не уберег Израиль и не уберег Россию в свою время. Потому что Он даровал каждому право свободного выбора и не хочет этот выбор ограничивать. Даже если народ Сербии, как народ Израиля выберет уход от веры, это будет свободный выбор. Чем хороша и плоха ситуация для Сербии? Плоха тем, что люди, особенно молодые, не осознают важность или сознательно отказываются от сохранения традиционных ценностей и истории. Ситуация плоха тем, что нет пророка в своем отечестве. Нет того политического лидера, кто мог бы возжечь пламя с одной стороны веры, а с другой общенародного движения. Нет того светильника, каким был царь Давид для Израиля, чтобы отрезвить сербов. С другой стороны, дерзну предположить, что Бог все еще пребывает с ними и не оставил их, как когда-то оставил Византию (которую теперь модно вспоминать) или Израиль за отказ от веры. А раз так, то значит, у Сербии есть шанс, даже больше чем просто шанс, у Сербии есть еще путь к спасению. О России и связях с Сербией. Для нас ситуация с Сербией должна быть хорошим уроком. С другой стороны, наша революция 1917 года могла бы стать уроком для Сербии. Но не стала. В свое время я много думал – почему так, такая мощная страна, исповедующая Православие и живущая с Богом, вдруг в одночасье переменилась? Почему Господь попустил такое для тех, кто вроде бы веровал в Него. Но чем больше я знакомлюсь с историей начала 20 века, тем больше я вижу аналогий с тем, что происходит в Сербии сейчас. Думаю, что все объясняют слова св. праведного Иоанна Кронштадтского, которые уже приводились в одной из публикаций ТД. В октябре 1908 года отец Иоанн Кронштадтский писал в дневнике: «Молись Богу с кровавыми слезами об общем безверии и развращении России». В начале 20 века Россия стремительно теряла веру. Настолько стремительно, что лишь путем сильнейших испытаний и многими жертвами ее можно было сохранить. Причем не просто номинально, как она сохранилась в Европе, где люди тоже ходят в церковь, но не имеют стремления к Богу. (Сколько ни бываю в странах Европы, никогда не покидает чувство, что для среднего европейца церковь – это не способ быть с Богом, а способ времяпрепровождения, способ обзаводиться дружескими связями и просто дань традициям и очень редко жизнь в Боге). «Горе имеем сердца!» звучит во время Литургии. Вот, что важно сохранить было в людях. Это движение сердец и пламенную молитву можно было сохранить только путем скорби. Как мы помним, сытый человек не нуждается в Боге. Увы. Священники знают, что многие прихожане, устроившие свою жизнь, из церкви уходят, но как только жизнь рушится – прибегают опять. О люди-люди… нам бы петь Богу еще сильнее, когда все хорошо, нам бы гореть большей благодарностью к нему, чем когда мы в скорби, но мы забываем Его и то, Чьей милостью мы удостоились спокойствия и достатка в жизни… простите за лирику. Россия начала 20 века развивалась быстрыми темпами. Люди богатели и не было в них уже того пламенного стремления к Богу, зато появилась страсть к комфорту и удовольствиям. Предвидя эту ситуацию, многие духовноопытные люди предсказывали России беду, пытались вразумить народ, заставить его очнуться. Но что случилось мы теперь знаем уже из истории. Есть такое предание, что во время Голодомора, когда люди умирали тысячами, один человек, хранивший веру, стал молиться Господу и вопрошать за что посылается такое наказание. Ведь умирали простые крестьяне, люди бедные, которые в отличие от коммунистов не были замешаны в кровавых преступлениях. За что их наказывает Господь. По молитвам этому человеку был дан ответ «За то, что не сохранили посты Мои». Другими словами, люди действительно потеряли Бога в своем сердце и нужна была большая скорбь, чтобы сердца вновь раскрылись. Не зря же в годы войны вдруг резко поменялось отношение власти к церкви. И что было потом Хрущев и новые гонения. Как сказал о. Максим во время одной из проповедей, что вся история Ветхого Завета нужна была только для того, чтобы подготовить и воплотить пришествие Сына Божия, так и вся новая история России нужна была, чтобы сохранить в людях веру, укрепить ее, усилить. Разве не подвигом и молитвой новомученников и исповедников Российских сохранилась наша страна? Разве не подвигом и страданием миллионов других людей происходит сейчас возрождение церкви в России? Разве был возможен подвиг новомученников Российских не будь испытаний? Возможно, и Сербии Господь предопределил пройти путь скорби, чтобы очиститься от неверия. Очнется ли Сербия? Найдется ли в ней тот, кто будет светильником Господним, чтобы разбудить общество? Вот эти вопросы сербы должны задавать себе. А наше дело, как братьев во Христе в первую очередь, а не братьев по славянской крови, которую в лучшие времена никто не вспоминает, молиться о Сербии и о том, чтобы нашей стране избежать повторения ошибок, чтобы Господь не оставил нас за наши беззакония и преступления. Таким образом, причина всего происходящего в Сербии проста и стара как история всего человечества. Другое дело, что люди, пребывающие в неверии или живущие современными взглядами на общество, историю и развитие человечества, обманываются, ища причины текущей ситуации в Сербии в том, что лишь следственно от основной проблемы. Не так важно сейчас выяснять, сколько именно сербов было убито, какие именно храмы разрушены, какое историческое наследие потеряно. В конце-концов даже эти праведные возмущения уводят от главного – они уводят мысль от Бога как первоисточника всего, что происходит с людьми. «Все от Него, все к Нему». Россия. Сегодня мы стоим на распутье. С одной стороны наблюдается экономический рост, страна все больше интегрируется в глобальную экономику, растет благосостояние общества, люди стали свободно выезжать на запад и знакомиться с западной культурой. С другой – люди просыпаются от спячки безверия. Открываются церкви, восстанавливаются монастыри, уже появилось поколение, которое с пеленок было в стенах церкви. Духовный рост худо-бедно происходит. Повторим ли мы путь Сербии или построим новую Византию? Зависит от нас. Опять же, с одной стороны есть некоторые пророчества о том, что в России будет небольшой взлет православия после падения коммунистического режима, но потом возникнут новые испытания. С другой, удалось же одному Моисею вымолить прощения для всего Израиля у Господа. Значит и нам быть может возможно через покаяние и горение сердец его получить? А раз так, будем молить Господа, будем жить с Ним в сердце нашем, будем гореть духом своим к Нему. На фоне вот таких размышлений не может не радовать совершаемый общероссийский крестный ход «Под Звездой Богородицы». Это и есть наше покаяние перед Господом и пламя наших сердец к Нему и Той, Кто есть наша Заступница и Спасительница, наша молитва о спасении страны. Было бы очень хорошо, если бы верующие люди нашей страны поддержали это мероприятие или непосредственным участием или молитвой к святыне хода – иконе Божьей Матери Державной.

Могу признать, что нет теплохладности, никсколько не настаиваю на своей правоте в этом смысле... Но многое в статье горько отзывается в душе..и параллель с Китаем и другими странами, думается, что все таки отношение Китая и России не одно и то же в своей сути..разве нет? И , конечно, очень смущает фраза о том, что Москва уже не святыня, вот с этим никак нельзя согласиться, хотя с болью надо признать, что она весьма сильно изменилась и скорее всего изменится еще больше в худшую сторону. Это тема отдельного разговора..И возможно, мы будем иметь Косово в Москве.. Но кто отменял ее святыни?

Может быть, я тоже не могу понять правильно, что хотел сказать автор, да только уверена, что чего-чего, а теплохладности в его статье нет. Это же надо почувствовать - свою неспособность понять до конца другого человека, у которого "горечь поражения - в крови". Это же надо почувствовать, чтобы не лезть с шаблонными утешениями. Надо же понять, что когда мы поддерживаем Косово, нам нечем превозноситься - и Китай делает то же самое, и не поднимает при этом на знамя религиозную общность. Это же боль за свою страну, которая потеряла святое (хотя мне вообще-то в этом пункте с о.диаконом соглашаться не хочется) - не в войне и крови, а сама того не заметив, променяв на спокойствие и лояльность. И о имперском сознании русских можно спорить. Уж что-то одно: либо "нечего отнимать", либо "имперское сознание".

Не совсем понятно, что хотел сказать автор и для чего... Вряд ли в этой ситуации нужная такая "разумная" теплохладность.. Простите, может быть ошибаюсь...